亚博yabo888vip网页版登录- 试说《三国演义》事之:对三国武将排序的看法
作者:亚博yabo888vip网页版登录 发布时间:2022-06-21 02:22
本文摘要:综上所述建议读者不必纠缠于三国武将武力值的排序如“一吕布二赵云三典韦四关羽五马超六张飞七黄忠八夏侯惇九姜维”另有“吕布、赵云、典韦、关羽、张飞、马超、许褚、颜良、文丑、张辽、黄忠、夏侯敦、夏侯渊、曹洪、李典、张郃、徐晃、太史慈、魏延、文聘、高览、臧霸、周泰、韩当、丁奉、徐盛、黄盖、庞德、姜维、邓艾、钟会、王睿、羊沽、夏侯霸、邓忠、文鸯”非要争一个正宗和权威的排法。

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综上所述建议读者不必纠缠于三国武将武力值的排序如“一吕布二赵云三典韦四关羽五马超六张飞七黄忠八夏侯惇九姜维”另有“吕布、赵云、典韦、关羽、张飞、马超、许褚、颜良、文丑、张辽、黄忠、夏侯敦、夏侯渊、曹洪、李典、张郃、徐晃、太史慈、魏延、文聘、高览、臧霸、周泰、韩当、丁奉、徐盛、黄盖、庞德、姜维、邓艾、钟会、王睿、羊沽、夏侯霸、邓忠、文鸯”非要争一个正宗和权威的排法。好比颜良、文丑和关羽谁强?不思量生病、年事、喝不喝酒、疲劳不疲劳等因素的影响吗? 颜良倒是死在关二爷的手里文丑却不是而且颜良是被关二爷偷袭的就可以说颜良的武力值低于关二爷吗? 如是照此推理范强张达就强过张飞了谁人弄死诸多一流上将的东吴马忠岂不是无敌了。

预计罗贯中本人也纷歧定排得让人信服他会说我只是写书啊你们干嘛那么较真呢。

读者普遍认为三国的猛将前期比后期多得多厉害得多前期的二流人物张郃在后期就是无敌的存在蜀国的五虎上将比魏国强太多东吴就可怜了最强的孙策太史兹只能与张辽张郃比比照武力值和斗将的打法蜀国应该灭了那两国才对啊。

有人说不另有谋士发挥作用吗说到谋士老罗可把诸葛亮写得是第一见谁灭谁气死周瑜死诸葛还吓走活仲达。但《三国演义》究竟只是演义不象现在的穿越小说只有几小我私家名是真的事和效果全是假的三国演义的效果要受历史的约束老罗又要维护那些人的武力值和高盘算就把天意拉进来好比夷陵之战让诸葛亮不到场上方谷起火时却遇上了骤雨倾盆逃脱了司马父子。

本人认为《三国演义》在斗将方面写得比《水浒传》要高级在盘算方面写也比《水浒传》要高级吴用要是放在三国里预计也就与许攸差不多难当顾问长的大任。

长坂坡上“这一场杀赵云怀抱后主直透重围砍倒大旗两面夺槊三条前后枪刺剑砍杀死曹营名将五十馀员”是虚构的历史上倒是纪录了排在上面谁人最后的文鸯的冲营结果:文鸯与骁骑十余人一同杀入司马师军阵中所向披靡然后才引兵离去。接着司马师派左长史司马班率骁将八千翼来到文鸯单枪匹马突入数千骑兵阵中转眼间便杀伤百余人收支六七次追骑不敢迫近。虚构的事与实际的事体现出谁更厉害呢?

受历史的限制罗贯中在写作《三国演义》仍是沿袭旧话本的模式在开篇或先容重要人物进场时把一些人物和事件写得极其荒唐和夸张好比:第一回当中传书给张角《太平要术》的老人曰:“吾乃南华老仙也”言讫化阵清风而去(水浒传第一回也有此类形貌);关羽死后“一魂不散”飘荡到当阳县玉泉山显圣等。

有人说施耐庵是罗贯中的老师从《水浒传》前半部门来看可能是但后半部门感受反过来了。

人民文学出书社在《三国演义》的前言中先容时说它“不仅是我国第一部历史演义小说而且是由文言小说过渡到白话小说、短篇平话小说过渡到长篇章回小说的桥梁《三国演义》还开发了一条熔历史与民间传说于一炉、集民间艺人与文人智慧于一体、内容则亦实亦虚的创作门路成为厥后的历史演义小说、英雄传奇小说、侠义公案小说以致神魔小说效法”。还说“演义”就是将史实搪塞为长篇章回小说或故事。

《三国演义》是历史小说其所写人名(包罗字号)、地名、官名大多为纪实但也有虚构者所谓有“七实三虚”的说法。

有人考证说古代战争大多数不是这样打的否则楚汉相争时项羽早就灭了韩信了咋就败在了十面匿伏之下了呢。

听说清朝开国那些将领是把《三国演义》投军书宝典在看的。

另外在《三国演义》成书之后还经由许多人的修改和增补比力著名是毛纶、毛宗岗父子加工修订的本子对《三国演义》从文字到内容举行了大刀阔斧的加工修订大部门修改得比以前好但也有改得比以前差了的详见裴效维二O一三年六月修订《三国演义》的前言。

我想他们的许多的强大是老罗写出来的不能用数学的公式去套A>B ,B>C,然后就能得出A>C吗? 现在乒乓球运发动都不能这样套只能设置一些规则通过角逐的积分来排但往往有排名在后面的击败前面的情况发生说明排名也不是绝对体现真实情况的。

经由长时期的演绎许多人的加工和修改固然这些修改者在修订时多几多少会带着自己的主观意愿加上在那些年月上人们多是在文学艺术方面去着手修改而在技术性考证方面却纷歧定擅长究竟北宋的沈括这些记载科技的人在中国历史上并不多主要原因是那时的官方和民间以念书中举为上写话本是消灭不第之人才去从事养家生活的科技更只是工匠的事是贱民才作的事。

自晋朝史学家陈寿写出《三国志》之后民间就以多种形式将三国故事广为流传。元末明初的有着从军史的罗贯中在已经广为流传的史书、杂记、平话、戏曲。


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